¿Son las Estatuas e Imágenes Religiosas Idolatría?
"¿Viola el uso católico de estatuas e imágenes el Segundo Mandamiento?"
La Respuesta Corta
Los críticos afirman que el uso católico de estatuas viola el mandamiento contra las imágenes esculpidas. Sin embargo, Dios mismo mandó la fabricación de imágenes religiosas, incluyendo los querubines en el Arca de la Alianza. La prohibición es contra adorar imágenes como dioses, no contra el arte sacro que ayuda a la devoción.
Descripción Rápida
Los católicos no adoran estatuas - las usamos como fotos familiares para recordar y honrar a personas santas. Así como usted podría guardar una foto de su abuela para recordarla, los católicos guardan imágenes de Jesús, María y los santos. Dios mismo mandó que se hicieran imágenes religiosas para el Templo, incluyendo ángeles dorados y una serpiente de bronce. El problema no son las imágenes mismas, sino adorarlas como dioses. Cuando los católicos se arrodillan ante un crucifijo, están orando a Jesús en el cielo, no a la madera y metal frente a ellos.
Evidencia Bíblica
Lo que dicen las Escrituras
"No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás."
Por Qué Esto Importa
El mandamiento completo muestra que la prohibición es contra hacer imágenes CON EL PROPÓSITO de adorarlas y servirlas como dioses, no contra toda imaginería religiosa.
"Y harás dos querubines de oro; labrados a martillo los harás en los dos extremos del propiciatorio... y de allí me declararé a ti, y hablaré contigo de sobre el propiciatorio, de entre los dos querubines."
Por Qué Esto Importa
Dios directamente mandó a Moisés crear querubines dorados para el Arca, probando que las imágenes religiosas no son inherentemente pecaminosas cuando se usan apropiadamente.
"Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá."
Por Qué Esto Importa
Dios mandó la fabricación de una imagen de serpiente de bronce que traía sanación. Esta imagen sacra solo fue destruida siglos después cuando los israelitas comenzaron a adorarla como un dios (2 Reyes 18:4).
"Hizo también en el santuario dos querubines de madera de olivo... Y cubrió de oro los querubines. Y esculpió todas las paredes de la casa alrededor de diversas figuras."
Por Qué Esto Importa
El Templo de Salomón, construido según el diseño de Dios, estaba lleno de imaginería religiosa incluyendo grandes estatuas de querubines y figuras talladas por todo.
Lo que Enseña la Iglesia
Doctrina católica oficial
La Iglesia Católica distingue entre latría (adoración debida solo a Dios) y dulía (veneración de santos) o proskunesis (honor mostrado a imágenes sacras). Las imágenes no son adoradas sino que sirven como ayudas a la devoción, recordándonos de personas y eventos santos. El Catecismo enseña: 'El honor rendido a las imágenes sacras es una veneración respetuosa, no la adoración debida solo a Dios' (CIC 2132). El Segundo Concilio de Nicea (787 d.C.) enseñó definitivamente que las imágenes sacras son legítimas y que 'el honor rendido a una imagen pasa a su prototipo' - significando que honrar una imagen de Cristo honra a Cristo mismo.
Objeciones Comunes
Preguntas respondidas
Padres de la Iglesia Primitiva
Lo que los primeros cristianos creían
San Juan Damasceno
c. 730 d.C.
"Antiguamente, Dios el incorpóreo y sin forma nunca fue representado, pero ahora que Dios ha aparecido en la carne y vivió entre los hombres, hago una imagen del Dios que puede ser visto. No adoro materia, sino que adoro al Creador de la materia, quien por mi causa se hizo material y se dignó habitar en la materia, quien a través de la materia efectuó mi salvación."
— Sobre las Imágenes Divinas, Primera Apología
San Basilio el Grande
c. 375 d.C.
"El honor dado a la imagen pasa al prototipo."
— Sobre el Espíritu Santo, Capítulo 18
San Gregorio Magno
c. 600 d.C.
"Lo que la escritura es para quienes pueden leer, una imagen es para quienes no pueden leer. En las imágenes incluso los iletrados pueden ver qué ejemplo deben seguir; en las imágenes quienes no conocen letras pueden sin embargo leer."
— Carta a Sereno, Obispo de Marsella
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